有口皆碑的小说 劍卒過河- 第1105章 斗佛 奉命承教 兄弟怡怡 看書-p3
剑卒过河
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第1105章 斗佛 炊沙作飯 扇枕溫席
“師弟！還減緩個甚？我等佛徒，還要在地質學上見個真章，纔是真本事！”
這些獸王，看着颯爽鹵莽，實際上是不傻的，接頭諸如此類的分是最阻擋易做假的，白獅數千年來作對天擇佛門，不得能配合；青獅和天擇佛門相好，就決然會抗議主寰宇的外路沙門，這般的配搭下，那是誠要憑真能力的！
迦行僧還小酬對，屬員一衆獅羣卻鬧一片怪吼，很遺憾！
那些，都是仙限界的得用之物，是爲寶器，實在對真君獅來說層次約略稍事低；但天元獅羣不會制器，在這上頭是太欠缺的，以是也到底很有推斥力的。
“師弟！還錯個甚？我等佛徒，竟是要在論學上見個真章，纔是真本事！”
因故絕倒，“師兄如此嫺靜，小僧我也可以太甚錢串子！本次遠征，背囊不豐，備而不用不行，也就兩，三樣上不可檯面的小器件，捧腹！”
這纔是她確乎憂愁的！
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衆獅就把眼波都放在了白獅隨身，敞亮天原的整獅羣中，也就白獅羣氣力不可企及青獅，再就是也最膩味青獅，無破除過奪回天原發展權的拿主意！
也安之若素！在箴言睃，原來隨便誰人獅羣對他吧都是不過爾爾的，他也逝營私舞弊的主意，反倒就青獅羣消他多花些功夫，既是那幅禽獸不識擡舉，猜疑生暗鬼，那就如了它願縱令，他的把還更大些呢！
白獅羣也有三頭真君老獅，和青獅羣同等，另外獅羣的真君便一，二頭各別，竟再有消滅真君，全是元嬰充數的獅羣！
羣獅鼓譟，有其所以然，諍言也差用強，再不這場比拼有徇私舞弊之嫌，就付之東流了效果！
真言袖手旁觀，就感應別人彷彿各地收攬肯幹，但似乎即便壓不絕於耳斯旗僧侶的陣勢？管他緣何雙全掌控，這頭陀滑不留手，就總能在無聲處見雷霆，這背後的，在座獅羣華廈多數不測都佔在他的一端？但是還模糊不清顯，卻有本條走向！
衆獅就把眼神都居了白獅身上，清爽天原的囫圇獅羣中，也就白獅羣工力低於青獅，並且也最倒胃口青獅，並未祛過攻城掠地天原控制權的靈機一動！
月佛頭冠，骨子裡自愧弗如道門高冠那樣的繁複，更像一度行人箍，中心一枚彎月，激昂慷慨秘效能涌現，雖是寶器，但由於激昂慷慨秘用處，也附加讓人幻想！
迦行僧還逝答話，下面一衆獅羣卻鬧一派怪吼，很生氣！
這纔是它真確顧忌的！
忠言更偷雞次於蝕把米，不由怒從私心起，惡向膽邊生，
箴言索性道：“好，我就較真兒向三位白獅君渡佛，揣摸再無暗通款曲之嫌了吧？
忠言行動，無以復加是又一次對白獅一族的組合，對他這樣一來，該署佛器也無濟於事啥，看起來金閃閃的，其實威能也就平平常常。這是他的私器，爲了此次能故障外來僧徒，也卒下了基金。
“這次渡佛，依然故我有的危害的，對諸位獅君在暫時間內的尊神會有不可逆轉的教化！爲我禪宗之辯，卻幸而列位的苦行，訛誤禪宗之道！
收關特別是那領紫金架裟，那是真實的道器，正合真君田地所用，先隱瞞用途，只這邊際層次就縱覽衆山小！
白獅牽頭的真君也很刺頭，“如斯，就由我白獅羣出三名真君和真言能人耍耍恰恰？”
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三件崽子一搦來，和忠言的相比，高下立判！
諍言另行偷雞稀鬆蝕把米，不由怒從心尖起，惡向膽邊生，
也不值一提！在箴言睃，實際豈論何人獅羣對他以來都是安之若素的，他也一無上下其手的念，相反就青獅羣亟需他多花些時間，既那幅獸類不知好歹，猜忌生暗鬼，那就如了其願哪怕，他的掌握還更大些呢！
那些，都是金剛意境的得用之物，是爲寶器，事實上對真君獸王的話層次略爲略爲低；但侏羅世獅羣決不會制器，在這端是無上貧乏的，因此也歸根到底很有吸力的。
煞尾算得那領紫金架裟，那是實打實的道器，正合真君境所用，先不說用場，只這疆界條理就附識衆山小！
迦行僧一看，諍言對這一來做了，他又如何一定空手示人？所謂比拼，拼的即便股聲勢，不僅僅是民力，也統攬家世，是否康慨！
迦行僧發笑道：“我竟辦不到自立？嗎！既然土專家人心所向，那麼樣貧僧就向三位青獅僕役渡佛力，競技次要，爲搏一笑！”
一派白獅就站起來，“此議劫富濟貧！誰都懂大王你和青獅**好，青獅也無間心向天擇佛教！爾等我關起門起源己人給近人渡佛力，誰又能保她不會營私？衆目睽睽還能僵持，卻故作姿態說納循環不斷了！
看看，僧人和渡佛力的三頭獅次，頂是某種幹不睦的纔好，才華更動真格的的反饋雙邊的民力千差萬別！照說他即使渡三頭白獅，白獅就早晚會強自頂，好給另一梵衲爭取天時……
迦行師弟，不知你求同求異哪位獅羣呢？”
兩個沙彌中，她並消亡衆目睽睽的訛，諍言更熟習，稔知；死去活來迦行僧卻是評話超差強人意，竹枝詞很合她意思，據此是沒實用性的！
衆獅就把眼波都在了白獅隨身，明白天原的全數獅羣中，也就白獅羣能力小於青獅，而也最嫌惡青獅，靡排遣過一鍋端天原代理權的想盡！
尾子乃是那領紫金架裟，那是實的道器，正合真君界所用，先背用途，只這畛域條理就縱觀衆山小！
這纔是它實在憂愁的！
箴言直言不諱道：“好，我就揹負向三位白獅君渡佛，推理再無暗通款曲之嫌了吧？
月佛頭冠，實在從來不道門高冠那樣的攙雜，更像一下行旅箍，之中一枚彎月，激昂秘意義涌現，雖是寶器，但以鬥志昂揚秘用途，也額外讓人空想！
羣獅聒噪，有其意思意思，箴言也不善用強，要不這場比拼有營私之嫌，就無影無蹤了作用！
羣獅譁鬧，有其原理，真言也二流用強，要不然這場比拼有營私之嫌，就靡了成效！
衆獅就把目光都位居了白獅身上，分明天原的舉獅羣中，也就白獅羣國力小於青獅，而也最憎青獅，罔摒除過把下天原治外法權的意念！
箴言坐視不救，就感到友好相似四處龍盤虎踞力爭上游，但恍若哪怕壓連連其一胡僧徒的形勢？不拘他胡兩全掌控，這僧徒滑不留手，就總能在無人問津處見雷霆，這幕後的，在場獅羣華廈大部分驟起都佔在他的一方面？固還含含糊糊顯，卻有是走向！
三件玩意一持球來，和箴言的對比，勝負立判！
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白獅羣也有三頭真君老獅，和青獅羣平，其餘獅羣的真君說是一，二頭不等，還再有沒有真君，全是元嬰攢三聚五的獅羣！
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綦軟，箴言耆宿你渡誰都象樣，雖不能渡青獅！”
但也有就起了壞心思的，就想着哪等這次的獅吼會了局然後，找個收容所在黑了這沙彌，正反圈子綠燈，誰又知曉是哪個乾的？
因此，貧僧攥三件寵兒，無論是勝是負，都市送承當我佛力之君，這爲謝！”
不良空頭，箴言學者你渡誰都完美無缺，便無從渡青獅！”
迦行僧還煙消雲散解惑，底下一衆獅羣卻接收一派怪吼，很不滿！
諍言直捷道：“好，我就掌握向三位白獅君渡佛，推求再無暗通款曲之嫌了吧？
爲此，貧僧持三件心肝寶貝，聽由勝是負，都會奉送接收我佛力之君，夫爲謝！”
“好！既然如此是大衆的觀點，那樣我就不渡青獅！參加諸爲是不是存心，可推舉以示老少無欺！”
這些獅，看着虎勁粗魯，骨子裡是不傻的，略知一二如此的分配是最駁回易做假的，白獅數千年來抗衡天擇禪宗，不興能兼容；青獅和天擇空門交好，就必定會御主全國的洋僧人，這一來的襯映下，那是實打實要憑真能事的！
這纔是其審憂愁的！
那些獅子，看着萬死不辭粗野，本來是不傻的，曉那樣的分發是最閉門羹易做假的，白獅數千年來匹敵天擇佛教，不興能門當戶對；青獅和天擇空門相好，就確定會迎擊主世的夷高僧，如許的烘襯下，那是實打實要憑真才能的！
衆獅羣看的是貪吃，毫無例外尋思這主環球頭陀果然異，得了忒的跌宕，一味一下過路的神，身上便隨身牽着這樣多的資產？並且全體視若無物，跟值得錢的破舊同，無限制就取出來送人！
衆獅就把目光都座落了白獅隨身，知情天原的有了獅羣中，也就白獅羣能力望塵莫及青獅，再者也最煩青獅，罔解過攻克天原宗主權的心思！
迦行僧失笑道：“我竟不許獨立自主？耶！既然如此衆家人心向背，那貧僧就向三位青獅主人翁渡佛力，鬥首要，爲搏一笑！”
但也有就起了惡意思的，就想着何許等這次的獅吼會告終此後，找個收容所在黑了這僧徒，正反大世界綠燈，誰又明晰是何許人也乾的？
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兩個頭陀中，它們並自愧弗如彰着的謬，箴言更熟悉，駕輕就熟；彼迦行僧卻是評書超悠悠揚揚，主題詞很合它法旨，是以是沒目的性的！
迦行僧發笑道：“我竟得不到獨立？亦好！既然如此家人心歸向，恁貧僧就向三位青獅所有者渡佛力，角其次，爲搏一笑！”
亦然邪了門了！
賴無益，箴言國手你渡誰都優良，說是使不得渡青獅！”
真言從新偷雞賴蝕把米，不由怒從胸臆起，惡向膽邊生，
這纔是它着實憂念的！
這纔是它們委操神的！
白獅羣也有三頭真君老獅，和青獅羣翕然，外獅羣的真君儘管一，二頭歧，甚至於還有消退真君，全是元嬰成羣結隊的獅羣！